Selinunte

Selinunte

Im siebten Jahrhundert von Siedlern von Megara hiblaea gegründet, war es der fortschrittlichste Zipfel westlich der griechischen Territorien in Sizilien. So fanden hier, etwa drei Jahrhunderte lang, die Begegnung und die Kämpfe zwischen griechischen und Phönizisch-Punischen Zivilisationen statt, welche lange Zeit das Leben der Völker am Mittelmeer dominierten. Selinunte hatte sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt, um die grandioseste der Städte des hellenistischen Siziliens zu werden, vor allem für seine kolossalen Tempel, die einzigen sizilianischen, die mit Skulpturen geschmückt wurden. Die Einwohner, stolz auf so viel Macht, fühlten sich unbesiegbar, und als in 409 v. u. z. die segestani (Einwohner von Segesta), mit denen Sie in ständigem Kontrast standen, die Hilfe der Karthager gegen diese beantragten, machten sie sich nicht so viele Gedanken darüber. Aber Sie lagen falsch. Eine Armee von 100.000 Männern landete auf Sizilien und belagerte Selinunte. Trotz der erbitterten Verteidigung, wurde die Stadt schon bald den Feinden der Armee angeeignet. Historiker erzählen ein wahres Massaker: 16.000 Bürger wurden getötet, 5.000 in die Sklaverei gebracht. Jedes Gebäude wurde geplündert und zerstört, einschließlich die prächtigen Tempel, die von den  Kriegern für die Beute zerstört wurden. Selinunte konnte sich trotz des großzügigen Versuchs eines Syracusanern, Hermokrates, der sich in den nächsten zwei Jahren um den Wiederaufbau der Wände gekümmert hatte, nie erholen. Bis zur byzantinischen Herrschaft gibt es keine Spuren von anderen Siedlungen. In dieser Zeit schließten sie sich den Eremiten und Religionsgemeinschaften, und später, während der arabischen Herrschaft, der muslimischen Stämme an. Mit dem Vergehen der Jahre und Jahrhunderten geriet Selinunt völlig in Vergessenheit, und erst im 16. Jahrhundert identifizierte der Historiker T. Fazzello diesen Ort. Im 19. Jahrhundert begann eine systematische Ausgrabungskampagne. Das archäologische Gebiet zeichnet sich durch zwei Hauptbereiche aus: die östlichen Tempel und die Akropolis. Der Tempel E, auf der Grundlage einer Inschrift, würde Hera gewidmet werden. Es wurde im fünften Jahrhundert erbaut und gehört zu den besten Beispielen für den dorischen Tempel. Von ihm entstanden vier Metopen, heute im National Museum von Palermo. Im sechsten Jahrhundert entstand der F-Tempel im archaischen Stil. Dieser hat  die größten Plünderungen ertragen müssen, und auch hier wurden einige Metopen gefunden, Vertreter Athena und Dionysius im Kampf mit den Giganten. Der G-Tempel ist einer der größten Tempel der klassischen Antiquität. Offenbar war es Apollo gewidmet, dem Gott der Selinuntini. Sie unternahmen den Bau in 580 v. Chr. und 100 Jahre später war es noch nicht fertig. Der Tempel erstreckt sich über eine Fläche von etwa 6.000 qm, umgeben von einem Peristylium von 46 Säulen und 16,27 Meter hoch, mit einem Umfang von 10,70 m. Aus den riesigen Massen seiner Ruinen taucht einsam der Stamm einer Säule auf, in 1832 restauriert, die eine Vorstellung der Pracht dieses  Gebäudes geben kann. Mehrere Türme und Türen wurden auf der unregelmäßigen Esplanade der Akropolis erkannt, umgeben von Mauern von zwei bis drei Metern Breite. Es gibt sechs Tempel-Konstruktionen, zusätzlich bescheideneren Konstruktionen von Heiliger Natur. Diese Tempel sind auch mit Buchstaben des Alphabets gekennzeichnet. Unter Ihnen befindet sich der C-Tempel, der größte der Akropolis, der Mitte des sechsten Jahrhunderts auf dem höchsten Punkt der Terrasse errichtet wurde. Die beiden Giebeln, in denen sich heute eine gorgonische Terrakotta-Maske im National Museum von Palermo zusammen mit den Metopen desselben Tempels befand, waren mit Terrakotta-Platten bedeckt, die mit florealen Motiven verziert waren. Wir erinnern uns auch an den Tempel der „kleinen Metope,“ welcher uns sechs Metopen zurückgegeben hat; diese bilden das älteste Dokument von Selinunte. Am nördlichen Ende der Akropolis sieht man das Haupttor, das durch massive Befestigungsarbeiten verteidigt wird, die zum Teil aus der antiken Stadt stammen, zum Teil zur Rekonstruktion von Hermokrates.

LE CAVE DI CUSA
Sebbene non facciano parte dell’area archeologica propriamente detta, le cave dalle quali i Selinuntini traevano i materiali di costruzione sono molto interessanti da visitare, se non altro per la suggestiva bellezza del parco archeologico che le racchiude. Olivi argentei a perdita d’occhio circondano i grandi rocchi di colonna abbandonati qui da più di duemila anni. Alcuni ancora attaccati alla roccia, altri già pronti per essere trasportati a Selinunte, i rocchi imponenti emanano qualcosa di misterioso, legato al segreto della costruzione dei templi.